這已經不是「能不能吃」的問題,
真正問題出在這是一件「超過想像疆界」的事,
因此很難有感。
時常跟很多來自世界各地的人,在世界各地一起吃
世界各地的食物之後,我慢慢發現一個道理。好不好吃
,需要同時符合兩個條件,第一個條件是「知道這個東
西能吃」,另一個條件則是「相信這個東西會好吃」,
當兩個條件沒有同時成立時,就沒有美食。
我一個來自阿爾卑斯山的瑞士朋友,第一次跟我在
東京的築地市場看到來自海裡充滿尖刺的海膽,對他而
言,海膽這玩意兒就不符合「知道這個東西能吃」的條
件。海膽打開來以後,腥味撲鼻,除去內臟,剩下一條
一條又黏又黃的東西。瑞士人經過我的說服跟示範後,
看周邊並沒有人因為吃海膽而倒地暴斃而亡,具有理性
思考的瑞士人終於「接受這東西能吃」,但對於眼前這
不知道是海膽什麼部位的黃色泥狀物,並沒有因此產生
「好吃」的想像。「這黃黃的東西一定是海膽的屎吧?」
我的瑞士朋友立刻別過頭去。「什麼大便!這分明是海
膽的卵啊!」我氣急敗壞地糾正他大不敬的言論。別忘了
,對於一般瑞士人來說,吃海鮮水產是頂多最近二、三十
年的事,即使只是吃冷凍鮭魚排這麼普通的東西,也絕對
不是瑞士家庭的日常料理。蘇黎世開始流行的壽司吧,是
文青才會去的地方,海膽因此也不符合「相信這個東西會
好吃」的第二個條件。
嗯,就是這個意思。
每次只要看到肥大的明蝦,因為是經驗裡存在的美食
,立刻就產生美味的想像。如果面對沒有親身經驗,甚至
連在觀念裡都不存在的食物,像是在泰國街頭看到七星飛
刀,在面前被打成魚漿炸成魚餅,很難一看到就從腦部傳
出刺激,流口水地想吃。
原來美味的條件,跟生活條件、背景、習慣、還有文
化的關係比想像中更大阿!
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